Per poter continuare a sopravvivere, ognuno di noi deve assuefarsi: alla propria immagine, al proprio Io - abituarcisi, carezzarli... Fino a che non rinuncia definitivamente al sospetto che sarebbe potuto essere chiunque altro.
Siamo gettati in un io o in un altro, in una storia, nell'altra, ed ognuno di noi sarebbe potuto essere chiunque altro. Ma se l'io è casuale, ebbene, che resta dell'Io?
Se fossi potuto essere chiunque altro, perché mai identificarmi con me stesso?
L'assoluta relatività, la contingenza delle opinioni altrui, getta una luce sulla mia stessa relatività, sulla mia stessa contingenza.
La casualità radicale della nostra posizione è una grande lezione: insegna che la discontinuità potrebbe essere un'illusione. E c'è una grande giustizia in questo.
Cominciare a vedere la relatività, la parzialità di ogni punto di vista - perfino del proprio! - non solo porta con sé un principio di tolleranza, ma la propria prospettiva comincia a diventare quasi come quella... di qualcun altro...
Se io fossi nei tuoi panni, io non sarei come te. Sarei te.
Coordinate di un dilemma. Per quanto intensa, ogni vita è necessariamente parziale: in quanto tale, non può bastare, e non basterà mai. E allora si impone una scelta: scegliere la vita di tutti - Dio - oppure quella di Nessuno. Che vuol dire anche: per vivere la vita di tutti, non viverne alcuna.
Io non è. Se qualcuno soffre, è Dio a soffrire in me.
Strana vita, la mia. Si vede che qualcuno doveva pur essere me.
Forse non è neanche importante cosa fai. Il solo peccato è cadere nella trappola dell'individuazione: cedere all'illusione della molteplicità, alle lusinghe della discontinuità.
Un giorno io sarò qualcun altro, e qualcun altro sarà: io.
Tu non sei "tu". Lo sei già sempre eppure non lo sei ancora.
Con quale paradosso ammettere, con la Religione e l'Esoterismo, che Io sono propriamente e autenticamente proprio ciò che al tempo stesso mi è più estraneo?
Seguendo l'amico Franco B. Se nel momento in cui registro un pensiero, questo è già "iniziato"... allora "chi" è che pensa, in realtà? E "chi" sono io che testimonio di questo pensiero che è già iniziato?
Se io posso osservare i "miei" pensieri, ebbene, di "chi" sono, i "miei" pensieri, e chi sono "io"?
In fondo tutte le vite sono dei copioni fissi, nei quali cadiamo o - dicono - che ci scegliamo prima di nascere. Resta sempre da capire chi siamo allora prima di scegliere l'una o l'altra vita.
