È necessario considerare ogni uomo nella sua individualità: è allora che quell'uomo diventa refrattario alle nostre proiezioni e ai nostri pregiudizi. Ed è in quel preciso momento che la dittatura del concetto perde la sua forza.
Per quanto ne sappiamo gli animali non discriminano. Probabilmente l'innata tendenza al giudizio, alla discriminazione, alla riduzione (questo oggetto è così e non è altro), non è che la diretta conseguenza di quell'istanza intellettuale tipicamente umana responsabile della costituzione dei concetti. I concetti mirano infatti alla distinzione, alla sintesi, alla delimitazione, alla circoscrizione di ambiti.
Per potere fare impunemente del male a qualcuno, almeno al cospetto della propria coscienza, è sufficiente fare un gioco filosofico – operare una riduzione. Dicono di volta in volta: È solo un negro; è solo un ebreo; è solo un frocio; è solo una troia. E così via all'infinito, fino ad includere proprio tutti. Ma, se è pur possibile fare piazza pulita di un concetto - anzi, forse è doveroso - liquidare un individuo, che è sempre abissale, è impossibile. È forse di questa inesauribilità che ci vogliamo vendicare.
Riduzioni: ecco cosa rimane degli altri, per noi. Ecco cosa siamo noi, per gli altri.
Che parola grossa, Essere - soprattutto quando si fa predicato ai più ottusi riduttivismi.
