La razza inferiore esiste: ma è interstiziale, è trasversale.
Razzismi. È vero: sono profondamente razzista. Ma, a differenza del razzista ingenuo, del razzista dilettante, che prevedibilmente sostiene sempre di appartenere alla razza migliore – solo per ritagliare per se stesso un’altrimenti ingiustificabile superiorità – io affermo che la mia razza, la mia razza di fatui, disimpegnati, arricchiti, sazi e ipocriti, non è migliore delle altre. Ogni razza forse, è di volta in volta la peggiore fra tutte. Siamo uguali, davvero, ma per i motivi sbagliati, uguali grazie alle nostre imbecillità, ai nostri cretinismi congeniti. Ciò che ci rende altrettanto a buon diritto diversi, non è il sangue, la socializzazione, oppure la cultura, ma le nostre peculiari tare ereditarie, le nostre specifiche crudeltà, i nostri sclerotizzati circoli viziosi.
Plagio? I nostri sogni, quelli della fratellanza universale, dell'anti-colonialismo, dell'esotismo, del misticismo, si sono concretizzati, hanno preso braccia e gambe, e sono arrivati a presentare il conto, sotto forma dei nostri incubi.
C'è una falsa modestia, dietro la quale si annida un certo spirito discriminatorio: l'altrui non essere poi tanto migliore di noi, finisce per diventare un'aggravante.
Chi è sufficientemente privo di scrupoli, lo sa bene. Meglio: lo fiuta – e ovviamente la tentazione di abusarne è troppo forte. Allora bisogna essere franchi. La tolleranza, la pazienza, le buone maniere, la cortesia, tutte caratteristiche tipiche di popoli vecchi e civilizzati, sono semplicemente alibi per la codardia. (...)
Si maledicono i popoli, ma alla fine si ammazzano sempre i singoli.
Spirito del Razzismo. Lo apprezzo come persona e lo detesto come categoria.
Attorno a Girard. Il problema dei diversi non è tanto che sono diversi, ma che sono uguali. Nel Diverso temiamo il diverso o temiamo l'uguale?
Privi di identità, andiamo a caccia di un'identità qualunque: perfino quella di un popolo che non esiste.
Tutti apparteniamo ad almeno una minoranza. Tutti apparteniamo a più di una minoranza. Ebbene, cos'è una minoranza, allora?
Non facciamoci illusioni: ciascuno di noi fa di volta in volta parte dell'una o dell'altra minoranza. Meglio: entriamo e usciamo letteralmente da una minoranza all'altra. Ma per lo stesso motivo finiamo per cadere inevitabilmente da un'intolleranza all'altra.
Domanda e Offerta. Come per tutte le merci, là dove si verifica sovrapproduzione di esseri umani, la vita non costa più nulla: si muore all'ingrosso.
Per meritarsi la nostra pietà, l'immigrato deve affrontare l'ordalia del mare. Evitiamo allora inutili ipocrisie, e andiamoli a prendere a casa!
I nazionalismi aggressivi hanno sempre questo in comune: sollecitano i più forti, o più numerosi, a difendersi dai più deboli, dai pochi.
La violenza del nazionalista rappresenta il riscatto del vincitore nei confronti del vinto, del forte nei confronti del debole.
Nello xenofobo continua a parlare l'animale territoriale.
Siamo in presenza di razzismo ogni volta che le caratteristiche di un uomo si fanno sostanza.
Lo affrontiamo con apparente disinvoltura. Eppure "viaggiare" da soli comporta sempre una specie di esposizione, di vulnerabilità. Come reagiamo? Mettendo questa esperienza tra parentesi, dando tutto per scontato, a cominciare da noi stessi - ed esibendo nei confronti degli altri, una specie di sdegnosa ed ingiustificata superiorità. Invece di consegnarci spogli e vulnerabili, ci difendiamo con il filtro del pregiudizio.
C'è sempre il persecutore a ricordare alla vittima la sua identità.
