Io scrivo, nel disperato tentativo di disseminare il mio cammino di prove a mio discarico...
Ho paura, di chi sente in colpa nei miei confronti. Non voglio che nessuno si dispiaccia per me: non dispiacetevi per me perché anche la colpa è un lusso, e nei miei confronti nessuno ha diritti.
Si deve essere all'altezza, delle proprie colpe. Meglio la colpa, dell'impostura.
Abbiamo inventato le vite precedenti perché l'ammontare di infelicità può essere talmente grande da non poter essere tollerato in una vita sola. La somma di infelicità gratuita, arbitraria, fatale, deve avere delle cause: deve essere giustificabile, controllabile, sanzionabile. Abbiamo inventato le vite a venire perché l'ammontare delle colpe può essere talmente grande da non poter essere estinto in una vita sola.
Per una volta dobbiamo osare concepire come la sofferenza non sia tanto l'effetto di colpe precedenti, quanto la misura cauzionale, il pegno, la caparra relativi a colpe future, squisitamente ipotetiche.
Chissà... forse semplicemente paghiamo per il male che faremo.
Giobbe. Ti sarai macchiato di terribili colpe nelle tue vite precedenti... o in quelle future - visto che dal punto di vista dell'Eternità è lo stesso...
Quando ci sentiamo in colpa, forse semplicemente sopravvalutiamo la nostra capacità di avere un qualsivoglia ascendente sugli eventi.
Fortunatamente è intervenuta la Psicologia a dirci che eravamo tutti innocenti... Prima eravamo consegnati al dominio della Morale, e tanto doveva bastare.
Dal punto di vista morale, sentirsi in colpa di tutto è uno strumento di orientamento equivoco: sentirsi in colpa di tutto significa infatti non sentirsi in colpa di niente.
Super Io. Mi sono sempre sentito in colpa a causa di semplici simulazioni...! Come sarebbe se io...?
Li paghiamo, i nostri psicoterapeuti: sono i nostri avvocati del diavolo...
Mostri, che ambiscono semplicemente ad esibire a tutti, soprattutto a se stessi, una coscienza pulita: ecco cosa siamo. Siamo tutti ugualmente colpevoli: ma se a noi è mancato coraggio, ai carcerati ha fatto difetto la raffinatezza.
Forse traduciamo la parola responsabilità con colpa, e della colpa ci si deve liberare a qualsiasi costo.
Ecco cosa rimane della mia ricerca di impeccabilità. Un modo – maldestro? raffinato? - per mettermi preventivamente al riparo da sensi di colpa... Condannandomi magari alla completa paralisi.
Gli animali sono innocenti – pertanto non dovrebbero morire. Questo dimostra che la morte non ha nulla a che fare con la colpa. La sofferenza gratuita è e rimane sempre uno scandalo, un oltraggio cui è impossibile rassegnarsi. Perciò l'Uomo concepì il Peccato Originale: sentiva di non aver ancora fatto nulla di male, e di essere condannato per principio.
La nostra malafede: deducemmo le nostre colpe dalle nostre pene, per illuderci di potere espiare; ma non c'era colpa, e ci trovammo innocenti di un'innocenza inutile, superflua.
In definitiva non ci serve affatto un Dio: ci perdoniamo benissimo da soli.