Dobbiamo rassegnarci a vivere sapendo bene che dal canto nostro pagheremo puntualmente per tutte le nostre colpe - fino all'ultimo centesimo! - ma che la composizione dei torti che abbiamo subito non è affatto garantita né necessaria...
Un ipocrita? Io? Può darsi. Ma uno strano tipo di ipocrita. Un ipocrita che ama presentarsi sempre sotto una cattiva luce, un ipocrita che mette sempre gli altri in guardia da sé, un ipocrita di una onestà suicida...
Ci sono uomini che devono essere stati eroi – invisibili, misconosciuti, certo – già solo per il fatto di non aver fatto proprio nulla. Uomini sconosciuti a tutti, semplici comparse della storia, che sono stati grandi già solo per il male che avrebbero potuto fare, e al cui consenso non si sono mai abbandonati, al cui dire-di-sì non si sono mai rassegnati.
Quando le cose volgono al peggio... Noi siamo sempre la parte lesa. Sospetto, no?
A sedici anni ho ucciso un uomo. Mi hanno dato trent'anni di carcere. Lo affermo a posteriori. Io l'assassino, io la vittima, io il giudice, io la prigione.
Il sentimento di colpa è una una forma insidiosa di egocentrismo.
Poi, un giorno, hai dato fondo a tutti gli auto-rimproveri. La guarigione è lenta ad arrivare, l'esito spesso incerto, ma una volta cominciata, è inarrestabile.
Forse per alcuni lo spiritualismo è una moda, una curiosità, un capriccio perfino. Per me è una questione di riparazione.
Passaggio in India. La Storia, e le narrazioni, non appartengono ai Giusti, o alle Vittime, immobilizzati nel vicolo cieco della loro Virtù: ma a coloro che si sono macchiati di qualche colpa, hanno visto, e sono stati in grado di riparare.
L'esistenza stessa, nella sua possibilità, è connaturata alla colpa: si esiste, infatti, sempre a spese di qualcuno o qualcos'altro.
Sono certo, della tua buonafede. Purtroppo la buonafede non può mai essere invocata come attenuante.
È il ricordo del dolore di un'esperienza di rimorso, magari anche venato di ritorsione punitiva, che ci previene dalla reiterazione di altri errori.
